Vampirismo Sociale o Sistemismo

Il Vampiro si aggira per le strade, siede dietro le scrivanie di uffici pubblici e privati, il vampiro è capace di dare comandi a terminali e rendersi invisibile al prossimo. È un uomo giovane, più raramente una giovane donna capace di muovere dei piccoli Sistema. Li chiamerei  Sistemisti, perché muovono dei Sistema e perché conoscono il Sistema, quello sociale che ci vede vittime di raggiri, truffe commerciali, veicolazioni ad loco e spesso di mobbing all'interno dei Sistema in cui ci troviamo. Ma come fanno i Sistemisti a rendersi invisibili e ad avere questi poteri? La maggior parte delle volte il Sistemista è un abile professionista in campo scientifico, medico, ingegneristico, commerciale e tanto altro.

Come abbiamo detto, tutti hanno conoscenze informatiche, tutti sono a conoscenza di " linguaggi cifrati" e scambiano informazioni riservate attraverso l'etere utilizzando i mass media. Non solo, ma spesso si avvalgono di tali strumenti per elaborare strategie di intimidazione informali in modo da rendere ai più, le stesse parole o le stesse immagini, innocue, prive della valenza negativa che noi stessi gli attribuiamo.

I Sistemisti o vampiri sociali prendono il nostro sangue per " farsi belli", prelevano tutte le informazioni davvero necessarie alla sopravvivenza e le fanno proprie, senza curarsi di " brevetto", di privacy, di etica, di valori umani.

Non si curano di altri che di sé stessi e, se osservano il prossimo, lo fanno perché è una preda ambita, ricca di buon sangue e di valori sacrificabili.

La sua mano arriva in molti punti, ha dei tentacoli estesi. La maggior parte delle volte si avvale di una rete di piccoli vermi, i quali depongono larve e prolificano in nome del loro Dio. Esso li retribuisce in denaro, in favori ma, la maggior parte delle volte li custodisce da altri Sistemisti e basta, impedendo loro di beccarli ed ingurgitarli come rapaci dal cielo.

I vermi possono diventare, su commissione del loro Dio, vere e proprie sanguisughe che si attaccano all'essere umano sino a quando anche questo non viene larvizzato.

Ma perché un Sistemista dovrebbe puntare un essere umano e larvizzarlo attraverso i vermi? Poiché il Sistemista è un signore o una signora molto infelice, sacrificato/a proprio per il buon funzionamento del Sistema a cui appartiene.

Essi cominciano, dapprima, ad osservare i soggetti, poi cominciano a nutrire forti sentimenti di amore e odio, invidia e gelosia per poi applicare, attraverso i loro consueti strumenti, la migliore strategia di larvizzazione.

Perciò, attenzione a vermi e vampiri, restate nel vostro guscio e, se uscite, coprirtevi bene il collo e gli arti. Pregate il Vero, Unico Dio, quello superiore, amatelo, rendetegli grazie, cantate l'inno alla vita, non alla morte. E soprattutto...non pensate di essere, agli occhi di questa gente, qualcuno o qualcosa oltre che un'utile fialetta di buona vita.

                                                                              Ciao a tutti

Promessa nell'Amore

Maria Concetta vive in un piccolo paese della Calabria.

Da giovane Maria Concetta aveva sognato l'amore, aveva sognato una passione senza confini, aveva sognato Giuseppe.

Prima di indossare l'abito nuziale, le zie, la madre e la nonna le avevano spiegato come si comporta una giovane sposa. Come si diventa una brava moglie.

Giuseppe per lei aveva costruito una piccola casetta, vicino al fiume, dove la moglie sarebbe andata a lavare i panni e le stoviglie e dove si sarebbe bagnata nelle caldi estati mediterranee. Aveva piantumato alberi di fico e di olivo, per fare  trecce di fichi secchi e olio d' oliva. Aveva acquistato le galline e costruito un pollaio, ogni anno arava un lotto di terra poco distante per seminare le verdure per l'inverno e gli ortaggi per l'estate. Maria Concetta portava in dote del pentolame, qualche oggetto per la casa ed un corredo in lino, tessuto interamente al telaio da lei stessa.

I due, si erano visti poche volte, ora a casa dell'uno ora a casa dell'altra, si erano osservati, sorrisi timidamente, entrambi attendevano con ansia il giorno delle nozze.

Maria Concetta, orfana di padre, sarebbe stata accompagnata all'altare da uno dei suoi quattro fratelli, Giuseppe sarebbe stato assistito dai genitori e dalla sorella Armida. 

Armida era assai attaccata a suo fratello, nutriva per lui un affetto molto possessivo, Maria Concetta era vigilata dai quattro fratelli, un po' come ad esserne prigioniera. 

I due promessi convolarono presto a nozze e tutti ne furono felici.

Solo una persona, non lo fu, Armida, la quale, assistendo alla cerimonia e al pudore della giovane sposa, cominciò a nutrire per lei un odio profondo.

I primi mesi di matrimonio furono felici. I due sposi trovarono una buona complicità, insieme sarebbero cresciuti, avrebbero formato una splendida famiglia, avrebbero sudato la terra per guadagnare il pane.

Un giorno, in maggio, Maria Concetta si recò al fiume per il bucato settimanale, Giuseppe era all'officina, dove costruiva aratri per i fattori locali.

A fatica la giovine riusciva ad afferrare le lenzuola e a strizzarle come si deve.

Il sudore le aveva imperlato il viso. Decise di stendersi un po' all'ombra.

Giacendo, rilassava i muscoli e defatigava l'anima. Quando all'improvviso, un uomo grande e grosso la colse alla sprovvista, e, avvinghiandola tra le braccia, cercò di baciarla. Maria Concetta riuscì ad alzarsi e a fuggire ma, proprio nel momento della fuga, le cadde il fazzoletto dal capo. Corse all'officina del marito, dove ansimando e piangendo per la paura, gli raccontò l'accaduto.

La accompagnò a casa e chiamò sua suocera, la quale recuperò i panni al fiume terminando il lavoro della figlia.

Intanto Armida, vendendo il suo corpo, ancora snello e giovane, riuscì ad ottenere il fazzoletto dal bruto, al quale aveva commissionato la vile azione e una falsa confessione da una vecchia comare sua complice, che ogni mattino passava da quel viottolo per andare alla messa delle otto.

Il tutto fu presentato come prova la sera stessa a Giuseppe e ai quattro fratelli della giovane sposa, i quali, conoscevano anche loro le abitudini della donna, del tutto rispettabile in paese. Ella indusse loro a credere, che la confessione di Maria Concetta fosse stata dettata dalla paura di aver " misteriosamente perduto" il fazzoletto che le copriva il capo. Ma, mentre di quell' uomo  non vera traccia, la giovane sposa, ancora impaurita e spossata, riposava a casa, accudita dalla madre.

Quando il marito ed i fratelli arrivarono a casa, erano del tutto privi di coscienza, quasi fossero posseduti dallo spirito cattivo di Armida, che tanto destramente, !i aveva orchestrati. La giovane sposa fu battuta e malparlata. Nessuno più le credeva.

Giuseppe la ripudio' con il consenso dei fratelli.

Maria Concetta, viva per miracolo, fu accettata in un convento vicino al paese dove prese i voti mentre Giuseppe prese in sposa una seconda giovine, amica intima di Armida, che l'aveva condotta a lui. Neanche il secondo matrimonio andò bene...ma l'infido Giuseppe non ebbe alcuna scusa per lasciare la seconda moglie.

Ogni venerdì, si recava al convento, dove Maria Concetta, ribattezzata suor Elena, serviva in cortile la mensa ai poveri e dall'esterno, dietro una siepe, la spiava.

Il suo amore innato per il servizio, la dedizione al marito e alla casa erano sbocciati i

un'opera missionaria ricca di valore e valori. Col tempo Giuseppe capì con certezza che l'infamia non poteva nascere da una storia vera, il suo spirito maritale si spense del tutto, si accese l'amore per suor Elena, la quale dedicò a Dio il resto della vita.

La loro storia ci insegna che l'amore, vittima della fiducia, non ha limiti né compromessi quando è puro e sincero. Chi ha Amore nel cuore, continua ad amare, anche in modo diverso, chi ha bisogno di essere amato.

Il Mausoleo di una Donna

Roma. Mausoleo di Elena.
Ella si affidò ad un uomo che vittima delle sue smanie di potere, l'abbandonò per un altra giovane donna. Amò suo figlio al punto da portarlo,sola, al rango di imperatore.
Fu chiamata, pertanto, imperatrice. Colei che con forza e amore costruì un impero.
Roma. Mausoleo di Costanza.
Costantina,  nipote di Elena, rimasta vedova a causa dell'uccisione del marito, fuggì presso Costante. Qui, a causa della spartizione del potere da parte dei fratelli, cercò di pacificare gli avversari. Tutto ciò con l'arma dell'amore.
In entrambe le esistenze, la stessa causa che le rese vittoriose, rappresentò anche il loro Mausoleo.

Distanze Colmabili

Tra Samosata e Alessandria sembrerebbe non esserci molta distanza.
Le unità di misura fisiche ci mostrano un divario di poche decine di chilometri.
Ma il divario è più ampio, lo dimostrano Atanasio ed Eusebio.
Se il primo sostenne il credo cattolico cristiano nel concetto della Con-Substanzia, il secondo, reprimendo l'ortodossia nel cuore, seguì la dottrina di Cristiano Ario.
Atanasio fu perseguitato, Eusebio fu perseguitato, entrambi fuggitivi, entrambi vittime della loro fede nel Signore Unigenito.
La storia ci racconta che tra Samosata e Alessandria sarebbe esistita meno distanza se l intelletto non avesse prevalso sulla Ragione e sull'Amore.